龍明小説 紡ぎます

では合同結婚式と聖酒式と３日儀式（３日行事）か？
復帰歴史を３つに分けて考えることは、イエス教会の白南柱から弟子の金百文に伝わり、復帰の３回のピカルム・セックスと家庭的４位基台の考え方は丁得恩からだということだが、確かに、信者男女に対する一連の祝福行事については、文教祖独特なのかもしれない。

その効果はと言えば、救いの宣言だけで、中身はなかったけどね。
純潔教育は多くの２世の心に傷を与え、病ませ、精神の成長の場を奪い、精神の纒足のようなものになった。
純潔教育は、カトリックや一部福音派等、統一教会だけのものではないが、純潔宣言等のブームから10年〜20年が経ち、問題が明らかにされてきている。二世たちも声を上げている。


信者たちにとっては、劉孝元が執筆した原理講論（や李相軒による統一思想、勝共理論）の存在も大きかっただろう。
神の国である「地上天国」を作る目的を知的に押し上げ、世界の政治・経済・産業の世界にスライドすることに、お墨付きを与えていた。実際はユートピアではなく、ディストピアだったけどね。



２つのカケラと蒼ざめた文鮮明

朝鮮の局地的な霊的集団のいくつかでは小規模な霊感マッチングのようなものもあった、と書いたが、韓鶴子はそこから生まれたのだ。
当時、新イエス教会周辺で「洪順愛と韓何某は結婚して救世主が生まれる」とかの御託宣が下り、洪順愛は結婚生活はしなかったが、その某韓承運と関係して鶴子が生まれたという話なのだ。
文鮮明亡き後、現在の教祖である韓鶴子女史は、独生女(神の1人娘)、原罪のない救世主であり、イエスキリストの妻の位置だと主張しているらしいが、朝鮮の神霊団体の文脈ではありがちな話なのだ。腹中教の女教祖も“イエスの相対”を主張したし、イエスが親臨したと主張した劉明花という霊能者もいた。


KCIAやCIAと連動する動きを見せるもう一つのカケラ、保守独裁勢力と一つになって独裁で世界を平和にしようとする文鮮明だったが、こちらの平和運動の方は文３派関連だろうか。分派した位だから父親とは少しは考えが違うのかもしれないが、基本DS・国際金融資本側で反日なのは同じ穴のムジナだろう。

もう一つのカケラというか、宗教と政治を繋げようとする、魅力のなくなった（蒼ざめた）人間文鮮明の部分を象徴するのは、文７派か。父親文教祖の６マリアのピカルム摂理を認定した。Qは否定するが、現実と乖離した陰謀論に嵌っている。銃を持って、内戦が起こると言う。危険だ。面白味はあるのかないのか。


しかしもう、旧統一教会の３つのパーツは分裂し、吹っ飛んでしまったのだ。





＊参考資料はこれまでの龍明小説にたくさん載せている。






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