龍明小説 紡ぎます

この問題について詳細を話し合う人はいなかったが、裏工作でも何でもやるしかないと彼女は思った。
信者の中にDong Seok Jo（朱東石？）という人がいて、彼は警察関係の経験があると聞いた。

彼女は教祖解放の任務を遂行するために、その人を信頼して、彼にお金を渡し始めた。
２０万ウォン、次は３０万ウォン、ついに５０万ウォンをつぎ込まなければならなかった。

彼女たちは、ある日は検察官に会い、次の日は弁護士に会った。
これらの人たちに会った時、話されることはただ一つ、常に金銭のことだった。
まるで彼女が銀行を所有しているかのように、金銭が要求されたのだ。
呉永春女史は、何が何でもお金を用意しなくてはならなかった。


数か月が過ぎ、債権者が絶えず返済を迫ってくるようになった。
彼女は重症の多重債務に陥っていた。

時々、３０％の利息で借り入れをしたが、神のみ旨のためにそうしたので、良心の呵責は感じなかった。

ただ返済できないのはつらいので、金を儲けるために、これまでやったことがない商売を始めることにした。

彼女は１００万ウォンを投入し、近くの米軍基地からの需要を見込んだ店をヨンサン駅近くで開いた。
米兵たちは夜中の２時までやって来て、朝は４時から群がり始めた。

店は何人かの信者に手伝いを頼んだが、呉永春は、寝る間も食べる間もないような状態になった。

彼女の目標は、文教祖の無罪宣告と釈放。
自分や家庭のことは省みず、拘留された教祖・幹部らの面会と金策に明け暮れていた。

極度の寝不足のため、歩きながら眠り、電車の中でも寝過ごすので、なお家に帰るのが遅くなった。
家では６人の子供たちがかたまって座ってお母さんを待っており、
「どうしてこんなに遅くなったの？」
と、心配そうに聞くのだった。


拘束から３か月後の１０月４日、ついに文教祖が無罪釈放された日、彼女は深い喜びを感じたが、体がどうにも動かないので、全員が出迎えに出かけてしまった教会で、１人留守番をしていた。


程なく幹部たちも釈放され、その後、教会をチョンパ洞地区に引っ越すことになった。

新しい教会のリース代は７０万ウォン。
すでに食口たちが、２００万ウォンを集めており、リース代を払った残りを彼女の借金の返済に充ててくれることになっていたが、出所した龍明は、教会はリースでなく買い取れと指示した。
それで結局２００万ウォンは、全て教会建物を買う費用に充てられてしまった。

そうこうしているうちに、ヨンサン駅近の店は消滅した。その頃までには彼女の負債がどうしようもないところまで膨らみ、持ちこたえられなかった。
こうなった時のことを見越して、教会に矛先が向かないように、彼女は取引の記録を書面に残しておかなかった。全て頭の中だけに記録しておいた。


皆がチョンパ洞教会に引っ越した後で、龍明は呉夫人を呼んで、結局いくら費やしたのか尋ねた。
そこで彼女は状況を伝えた。


彼女の家庭は、極端な借金、ネグレクトなどが原因で崩壊寸前だったが、５５年の末に離婚になり、子供たちもみな父親について原州へ去っていった。

ひとりになった彼女は、食事係としてソウルの教会に住み込み、しばらくは無事に過ぎた。

しかしそのように教会に身を潜めても、結局債権者らは彼女を探し出し、取り立てにやって来た。

文教祖は、ひとまず火急の分を払うのに、５０万ウォンを彼女にやった。
その後、彼はあまり話さなくなった。


５年経っても、状況はほとんど変わらなかった。
１９６０年、彼女は文ノ龍明教祖の聖婚式の衣装をやっとのことで縫い上げた。
それを教会に届けての帰り道、バスを降りた所で、債権者の１人に出くわした。

債権者は何年ぶりかに彼女をとっ捕まえて、そのまま行政書士事務所まで引きずるようにして連れて行った。

長い事情説明の後、行政書士が言った。
「早急に返済できないのなら、これまでの利子と元本を合計したこの正式な借用書類にサインして下さい」

仕方なくサインをし、かろうじてその場を放免された彼女は、急いで教会に向かった。
式前にしなくてはならない用事が、まだたくさん残っていたのだ。
結婚衣装にアイロンをかけ、細々とした準備をこなし、ギリギリで文教祖の聖婚式を整えることができたのだった。


その後、１９７２年にアメリカに越すまでは、いつ借金取りに捕まるか、安心して動き回ることができなかった。
７０年代、文教祖のアメリカの大邸宅の庭で、教祖や幹部たちと一緒に微笑んでいる呉永春の写真が残っている。

１９８０年代後半に、彼女は７０代で、教会と決別し、
９０年代には、「６マリアの悲劇」の出版に協力した。

　






⁂　主に「呉明春の証（英語版）」の事実をもとにしています。
（日本語版は最近ネット上から削除されました。）
いくら丁寧に読んでも、次々と重なる借金に途中で借金総額を見失しないます。今とは違う時代のレートです。
55年前後の韓国の通貨単位は、「ウォン」でなく、「ファン」だということですが、証にはウォンと書いてありました。
金持ち文教祖はちょっとだけ返し、あとは知らん顔でしたね。
無責任です。

呉永春女史がやっていたというヨンサン駅近の米軍相手の店とは、「６マリアの悲劇」では「小さな食堂」となっていますが、実のところは売春宿だったという解釈があります。そんな匂いも無きにしも非ずです。
https://howwelldoyouknowyourmoon.tumblr.com/post/114617221458/did-moon-followers-use-money-from-prostitution-to
「弟子たちは、姦通で訴えられ投獄された文教祖を釈放するために、売春事業で設けた金を使ったのか？」




＜参考資料／サイト＞

呉永春の証（英語版）
http://www.tparents.org/Library/Unification/Talks/Oh/Oh-130501.htm

https://howwelldoyouknowyourmoon.tumblr.com/search/呉永春

https://howwelldoyouknowyourmoon.tumblr.com/post/114617221458/did-moon-followers-use-money-from-prostitution-to

https://howwelldoyouknowyourmoon.tumblr.com/post/114798987903/moons-close-aide-yeong-choon-oh-left-the-uc-and

https://ameblo.jp/chanu1/entry-12091778173.html
「実録・洪順愛大母様の生涯と信仰 忠心奉天の道」（成和出版社）より
呉永春氏は、腹中教に通っていたころから、（大母様と）血のつながった姉妹以上に親しくしており、大母様が春川で獄中生活をしながら苦労された時には、二十回以上も面会に来た、同い年の友人であった。




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